展覽期間，參加“弘揚傳統服飾文化”主題學術研討會的專家、學者共同探討中國傳統服飾文化，展望紡織服飾文化的未來學術方向，并就泉州現代紡織服裝業的傳承、創新及今后發展進行交流。

　　中國服飾展示文化自信

　　中國文物學會紡織文物學會會長、紡織考古學家、中國織繡領域研究第一人王亞蓉教授說，服飾作為國家形象和傳統文化的符號與象征，代表了這一國家服飾文化的發展與工藝的水平。在重大活動中，各國都曾以不同的形式，展示本國的服飾文化。

　　中國的傳統服裝留存不易，我們所能看到的每一件都是那個時代的文化縮影，今天的我們看到它們覺得美好，是因為它們體現了那個時代的美好與自信。服飾不僅是一個國家、民族文化的載體，同時也是每個國民審美價值的體現，作為炎黃子孫，傳承傳統服飾文化是我們應盡的義務與責任。希望大家更熱愛傳統服飾文化，更愿意穿中國衣，做有文化自信的中國人。同時，希望中國設計師團隊，多表現中國服飾文化的魅力。

　　可持續時尚應以文化為基底

　　臺灣輔仁大學織品服裝學院院長蔡淑梨教授在研討會上分享了《永續時尚新思維》的報告。她認為，可持續時尚應該以文化藝術為基底，以設計為工具，以科技為載體，具體從設計與技術、大數據與溝通、經營與管理、文化與資產等四個方面進行詳細闡述。時尚企業應將經濟發展與環境負擔聯系起來，從傳統時尚轉向為有機和可生物降解方式的可持續時尚。消費方面要了解客戶和消費者的需求，積極鼓勵他們做出新的選擇或新的消費模式。

　　泉州古今都與服裝結緣

　　“福建在宋、明時期，已成為中國絲綢的重要生產地，泉州緞、紗羅等大量銷往世界各地。”福建省文物局原局長鄭國珍介紹，根據外國漢學家研究解說，英、法、德語中的“緞子”發音當源自“刺桐”(zaitun)的發音，古泉州“刺桐”成了中國“緞子”的代名詞。時至今日，泉州紡織業依然輝煌，產品遠銷海內外。

　　泉州市文化廣電和旅游局局長陳惠平說，古代“海上絲綢之路”跨越浩瀚的海洋，以商貿為紐帶，把中國與世界連接起來，促進了中外經濟、文化各方面的交流。泉州是這條綿亙萬里的東西方商貿要道上鼎盛時期最為繁華的東方大港，其絲綢生產、貿易興盛一時。唐代開元寺檀越主黃守恭定居泉州后，督率家人僮仆植桑養蠶，靠著紡織業，成為富甲一方、樂善好施的長者，開元寺內現存有一棵1300多年的桑樹。當時泉州的絹品，被列為全國第八等，并被作為上貢品，宋代泉州的絲織品被北宋宰相蘇頌稱贊為“綺羅不減蜀吳春”。南宋時期，泉州絲織品已遠銷至今日本、朝鮮、越南、柬埔寨、菲律賓、印尼、馬來西亞、印度、斯里蘭卡、坦桑尼亞等地。元代著名的旅行家伊本·白圖泰在游記中記載，“此地織造的錦緞和綢緞，也以刺桐命名。該城的港口是世界大港之一，甚至是最大的港口”；“刺桐城極扼要，生產綢緞，較汗沙(杭州)、汗八里(北京)二城所產者為優”；“中國國王送給莫哈默德·蘇丹花緞五百匹，其中百匹是在刺桐織造，百匹系在汗沙(杭州)織造”。史書稱泉州“織染為天下最”，延續到明代，泉州仍是福建的紡織織造中心，現泉州城內還有織染局遺址清白源井，因該井以清冽善染著名。泉州絲織品大量輸出，不僅對世界人民的物質生活起了重要的作用，而且對世界文化的發展，也產生了深遠的影響。

　　泉州的紡織業不僅有輝煌燦爛的歷史，現代紡織服裝業也在傳承和創新傳統工藝中不斷發展，特別是經過改革開放40年的快速發展，已形成從抽絲、織布、漂染及后整理到服裝生產一條龍的完整產業鏈，成為一大支柱產業，創造出了一批享有盛譽的品牌。隨著市場化不斷推進，泉州依托民資發達、僑資充裕、理念活躍、機制靈活等比較優勢，發展壯大民營經濟，開創了一條以本土企業為主體、利用外部資源發展產業的特色之路。

常州市靈達化學品有限公司主要生產和經營：丙綸BCF絲，丙綸油劑，SORONA，地毯膠黏劑，硅油系列，丙綸BCF絲，丙綸長絲油劑，滌綸長絲油劑，丙綸BCF合股定型紗，丙綸地毯絲，丙綸BCF絲。